Le père L. Yesumarian est, à la CP71, le Procureur de la Province de Chennai, en Inde. Avocat de métier, il a passé des décennies à lutter contre l’injustice perpétrée à l’encontre des communautés dalits et tribales en Inde, à récupérer des terres volées et à œuvrer pour restaurer les droits humains fondamentaux des « basses castes ». Il a été emprisonné et torturé à quatre reprises, dont une fois en vertu des lois antiterroristes indiennes, pour avoir dénoncé l’exploitation des castes mentionnées.

ParL. Yesumarian, SJ

Qu’ai-je fait pour le Christ ?
Qu’est-ce que je fais pour le Christ ?
Que dois-je faire pour le Christ ?

Ces trois questions constituent le fondement du Colloque, l’une des premières prières qu’un jésuite apprend - et dont la signification change au fur et à mesure que le jésuite grandit dans sa vie et son ministère. Assis tranquillement en prière au Sanctuaire de Loyola, en Espagne, pour la Congrégation des Procureurs, je ne peux m’empêcher d’entendre ces questions résonner dans mon esprit alors que nous regardons vers l’avenir en respectant notre passé.

Et mon passé a beaucoup à dire.

Pendant de nombreuses années, je me suis occupé des pauvres sans terre en Inde, des dalits et des tribus dont les terres leur ont été confisquées dans un pays où 10 % de la population contrôle 80 % des richesses. Un mouvement social de base a travaillé sans relâche pour restaurer la dignité et les terres qui ont été volées aux pauvres. Il s’agit d’un apostolat que la majeure partie du pays souhaiterait ignorer, non seulement parce qu’il impliquerait la restitution d’une partie des terres volées, mais aussi parce qu’il nous oblige à reconnaître une partie honteuse de notre histoire.

En raison de ce travail, j’ai été détenu et arrêté à de nombreuses reprises par les autorités. Une fois, j’ai été traîné dans un poste de police, déshabillé, humilié et battu à maintes reprises pendant 14 heures. Il s’agissait d’une tentative d’intimidation visant à me faire cesser mon apostolat, à me faire tourner le dos aux pauvres qui avaient eux-mêmes été soumis à cette même torture, voire pire, pendant des générations. Allongé nu et seul sur un sol froid et humide, j’ai pensé un instant : « Est-ce assez ? » […]

C’est ce qui me vient à l’esprit lorsque je suis assis parmi mes frères jésuites du monde entier. En écoutant leurs histoires, je sais que nous avons tous beaucoup donné. Nous faisons tous beaucoup. Mais même ainsi, nous sommes ici parce que nous savons que, quelle que soit la réponse aux deux premières questions, il y a toujours quelque chose de plus que nous sommes appelés à faire. Et maintenant, il nous est demandé de prier pour notre gouvernance et de la guider.

En ce moment, c’est ainsi qu’il nous est demandé de servir. Nous regardons ce que nous avons fait. Nous prions pour ce que nous faisons. Nous demandons à donner davantage, non pas parce que le Christ l’exige, mais parce que NOUS l’exigeons en réponse à l’appel du Christ.

Qu’ai-je fait pour le Christ ?
Qu’est-ce que je fais pour le Christ ?
Que dois-je faire pour le Christ ?

Ces questions définissent qui je suis en tant que jésuite. Elles me stimulent, me font avancer et me donnent faim d’un monde plus juste. C’est cette faim que j’apporte à cette Congrégation.