Père Stany, alors que vous terminez votre mandat de Président de la Conférence jésuite d’Asie méridionale (JCSA) en octobre, quels souvenirs illuminent véritablement votre âme ? En regardant la famille jésuite d’Asie méridionale d’aujourd’hui, quelles « petites victoires » ou étapes importantes vous apportent la paix la plus profonde ?

La joie et la gratitude envahissent mon cœur lorsque je repense à ces années. Le Seigneur a fait des merveilles. Imaginez : notre JCSA s’épanouit comme un corps apostolique unifié. Malgré nos différences, la cohésion se renforce, favorisant une forte identité de la Conférence. Nous sommes devenus une véritable communauté de discernement. Ensemble, nous avons élaboré des politiques pour les ministères clés : formation initiale, éducation scolaire, enseignement supérieur, action sociale, écologie, etc. Nous avons révisé les statuts de la JCSA, la politique et le protocole sur la protection des mineurs et des adultes vulnérables, ainsi que les lignes directrices pour la Conférence des maisons de formation (CHF) et la Conférence des œuvres apostoliques (CAW). La CHF et la CAW ? Elles se sont développées : bâtiments rénovés, nouvelles installations, nouveaux programmes, culture de recherche florissante (avec au moins deux articles publiés dans des revues scientifiques de référence par chaque membre du corps enseignant) et partage dynamique des ressources ainsi que des programmes d’échange.

Le Pape François défend la « synodalité » et la marginalité. Comment la JCSA a-t-elle incarné cela au quotidien ? Y a-t-il des situations de marginalité qui vous restent en mémoire ?

Tout d’abord, notre action en faveur des migrants. Lorsque le confinement soudain de l’Inde a laissé les migrants dans la rue, la JCSA s’est mobilisée et a lancé le Migrant Assistance and Information Network (MAIN – Réseau d’aide et d’information aux migrants). Cette collaboration très dynamique entre les jésuites, les ordres religieux, le clergé diocésain et la société civile a permis de récupérer des créances, d’offrir un soutien spirituel et psychologique, d’obtenir une aide juridique et même d’organiser des funérailles dignes pour les défunts. Nous avons également relancé d’anciennes initiatives : (a) La Lokmanch, qui permet aux populations rurales pauvres de réclamer l’aide du gouvernement ; et (b) la paix et la réconciliation au milieu de la polarisation de l’Asie méridionale. En plus de notre célèbre revue électronique PAX LUMINA et des diplômes d’études sur la paix dans les institutions jésuites, nous avons créé des clubs de paix dans les écoles et déployé des modules pour promouvoir l’harmonie parmi de vastes populations.

Comment avez-vous réussi à aligner tout le monde en guidant les jésuites à travers le kaléidoscope culturel de l’Inde, du Sri Lanka, du Népal et du Bangladesh ?

Je suis resté en contact personnel avec chaque Supérieur Majeur, en répondant rapidement à leurs besoins. Notre plaidoyer a porté ses fruits : le Père Général a augmenté le financement de l’Asie méridionale de 1,5 crores (15 millions de roupies indiennes) à 5 crores (50 millions), en plus des subventions du Fonds de solidarité en formation pour les Provinces. J’ai visité presque toutes les Provinces, nouant des liens avec nos hommes et m’immergeant dans la diversité de nos ministères. Nous avons dynamisé les secrétariats, les forums et les réseaux pour une formation partagée, en suscitant la collaboration entre les ministères. Des programmes de leadership communs ont uni les jésuites et leurs partenaires. Le processus de « réimagination et de restructuration » – une véritable révolution désormais active à l’échelle provinciale – suscite une vision commune, une orientation et un discernement audacieux pour plus de pertinence. Des discussions ouvertes sur des questions telles que l’ethnicité au sein de la JCSA ont mis en lumière et abordé nos défis cachés.

Le boom numérique en Asie méridionale place les jeunes au premier plan. Comment les jésuites les rencontrent-ils dans les domaines de l’IA et des médias sociaux, enracinés dans la spiritualité ignatienne ?

Nous avons fusionné le Jesuit Youth Movement (JYMSA – Mouvement des jeunes jésuites) et les Jesuits in Communications (JESCOM – Jésuites dans la communication) en les dynamisant sous un même toit, pour qu’ils puissent se réunir en ligne et hors ligne. Les jeunes et la communication sont désormais en effervescence grâce à l’interaction. Découvrez MAGIS DIGITAL HOME (MDH) : un centre pour les jeunes où l’on débat de questions locales et mondiales. Nous avons créé des groupes médiatiques dans les facultés ecclésiastiques, en vue d’affiner les compétences des scolastiques pour la construction nationale et les liens mondiaux. De plus, nous proposons une formation à l’écriture créative et aux médias pour les jeunes jésuites, ainsi qu’une plateforme à l’échelle de la Conférence pour présenter leur travail.

Autour d’un café avec votre successeur, quel est le meilleur « conseil d’initié » à lui donner ? Quelle est la priorité absolue pour l’avenir ?

Le Président n’est pas un super Provincial, c’est un compagnon des Supérieurs Majeurs, qui favorise le discernement collectif et la collaboration entre les Provinces. Comprendre cela permet de dégager une vision, une mission et des compétences. Restez à l’écoute des besoins universels de la Compagnie au milieu des signes d’aujourd’hui. En tant que visage de la Conférence face au monde (et de la Compagnie face à des groupes tels que la Conférence des évêques catholiques de l’Inde et la Conférence des religieux en Inde), veuillez connaître parfaitement nos aspirations, les présenter avec audace, encourager les travaux de la Conférence et prendre soin de nos hommes et de nos ministères.

La priorité numéro un : promouvoir la « réinvention et la restructuration » avec une vision et une stratégie claires. L’aligner directement sur les obstacles ethniques qui bloquent parfois le progrès.

Merci beaucoup pour le temps accordé et votre sagesse.