Par José Mesa SJ

Il y a un an, 95 représentants du Réseau Mondial Jésuite d’Écoles (RMJE) se sont réunis à Jogjakarta, en Indonésie, pour discerner ensemble comment nous pouvons éduquer à la foi au 21^ème siècle. Le II^e Séminaire JEDEDU-Jogja 2024 a véritablement constitué un moment de discernement profond, au cours duquel nous avons ressenti la présence de Dieu au milieu de nous, tout en prenant conscience de la grande diversité des contextes de nos écoles et de l’immense défi que représente aujourd’hui l’éducation à la foi.

Le séminaire n’avait pas pour objectif de trouver « la réponse », mais plutôt de nous aider à poursuivre le discernement nécessaire et continu sur cet aspect central de notre éducation aux niveaux local, régional et mondial. Comme l’affirme la déclaration finale : « Éduquer à la foi au 21^ème siècle requiert un discernement qui doit se poursuivre à tous les niveaux des écoles et réseaux Jésuites. Les contextes locaux, nationaux, régionaux et mondiaux doivent être pris en compte lors de la prise de décisions et de la proposition de plans. »

La bonne nouvelle est que les réseaux régionaux et locaux ont poursuivi ce discernement.

Les délégués européens à l’éducation ont consacré leur réunion JECSE de novembre 2024 à ce sujet, comprenant mieux leur propre contexte ainsi que les différents contextes locaux, et cherchant des moyens de s’assurer que l'éducation à la foi reste au centre des préoccupations. Le JSN - Amérique du Nord (le réseau des écoles jésuites en Amérique du Nord) a organisé son colloque triennal en juin 2025, réunissant plus de 400 participants, axé sur « la formation à la foi et l’éducation religieuse de nos élèves, en particulier alors qu’ils naviguent entre les invitations et les défis d’une culture en voie de sécularisation ». Il ne fait aucun doute que ce colloque aidera les écoles de cette région à renouveler leur engagement envers la formation à la foi de leurs élèves de manière créative et appropriée.

J’ai également eu l’occasion d’accompagner l’une des réunions triennales zonales de nos écoles en Asie du Sud (JEASA) à Patna, en Inde. La question de la formation à la foi y était également très présente, dans un contexte particulièrement difficile pour notre éducation en Inde, et la nécessité de trouver des moyens de garantir que notre héritage et l’éducation jésuite puissent être offerts aux nouvelles générations dans cette région du monde a été soulignée. Les délégués provinciaux à l’éducation se sont également réunis par la suite et ont décidé que toutes les écoles de la région travailleraient sur ce thème durant la nouvelle année scolaire, créant ainsi des opportunités pour approfondir le discernement.

Le réseau JASBEAM, qui regroupe nos écoles en Afrique et à Madagascar, a annoncé son propre colloque sous le thème « Engagés dans le réseautage au service de la mission d’éduquer à la foi au 21^ème siècle », lors d’un événement qui promet d’être un moment important pour nos écoles dans cette partie du monde. De même, nos écoles en Amérique Latine (FLACSI) et en Asie-Pacifique (JCAP-Education) ont abordé ce sujet avec leurs délégués et prennent des décisions pour poursuivre la dynamique engagée à Jogjakarta.

La question de la formation à la foi et de l’identité catholique ne renvoie pas seulement à l’un des marqueurs d’identité (#1 Les écoles jésuites s’engagent à être catholiques et à offrir une solide formation à la foi), mais elle est essentielle à notre éducation. Comme nous le savons, saint Ignace de Loyola et les premiers compagnons se sont engagés dans l’éducation parce qu’ils y voyaient une grande opportunité de partager avec les nouvelles générations l’expérience spirituelle qui avait transformé leur vie, une expérience spirituelle comme rencontre avec Jésus – homme pauvre et humble. Cette expérience les a conduits à consacrer leur vie au service de Dieu et des autres, puis à fonder la Compagnie de Jésus comme ordre religieux.

Dans les Constitutions de la Compagnie de Jésus, Ignace en explique la finalité : « se consacrer, avec la grâce de Dieu, non seulement au salut et à la perfection de l’âme de ses membres, mais aussi, avec cette même grâce, à travailler avec ardeur à l’aide au salut et à la perfection des âmes de leurs prochains » (Constitutions #2). Le langage peut nous sembler dépassé, mais l’intention demeure la même que celle que le Père Arrupe a exprimée par une formule que nous connaissons par cœur : « devenir des hommes et des femmes pour les autres et avec les autres ». Pour Ignace, la gloire de Dieu et le service du bien commun sont intrinsèquement liés ; en des termes plus contemporains qui parlent à notre époque : le service de la foi requiert la promotion de la justice. En ce sens, éduquer à la foi nous recentre sur notre tradition fondamentale et révèle le sens le plus profond de l’excellence humaine : proposer Jésus comme modèle d’humanité.

Le Pape François a également souligné, dans son discours aux membres de l’ICAJE (Commission internationale sur l’apostolat de l’éducation jésuite) en 2024, ce qui constitue le cœur de l’éducation jésuite en expliquant son rôle historique : « Sans aucun doute, les écoles jésuites ont permis que le message de l’Évangile continue d’être entendu par les nouvelles générations, accompagné de leur rigueur académique et intellectuelle caractéristique. Mais le centre est, et doit rester, Jésus. » Dans ce même discours, le Pape François a exprimé sa joie pour le prochain séminaire international de Jogjakarta, afin que les jeunes d’aujourd’hui « puissent faire l’expérience du mystère libérateur et salvifique [de Jésus] ».

À Jogjakarta, nous nous sommes rappelé que le centre est, et doit rester, Jésus... aujourd’hui plus que jamais, la raison d’être de l’éducation jésuite est pertinente pour notre monde. Poursuivons le discernement sur la manière dont nous pouvons éduquer à la foi au 21^ème siècle dans notre monde post-chrétien, sécularisé, post-sécularisé, religieusement divers et extraordinaire !

[Source : Educate Magis]