Por Ignatius Tete, SJ | Ayudante del Maestro de Novicios, Ranchi

Un centro nacido de la sed

Cuando el Jharna Spirituality Centre de la Provincia de Ranchi abrió sus puertas el 13 de septiembre de 2008, respondió a un profundo anhelo. Desde entonces, miles de personas han cruzado su umbral en busca de renovación espiritual, principalmente jesuitas, pero también sacerdotes, religiosas y religiosos, y laicos ávidos de un encuentro auténtico con Dios. El propio nombre, Jharna, expresa este anhelo. En hindi, significa manantial o cascada, evocando la imagen del agua que brota para refrescar la tierra reseca.

El diseño del centro encarna su propósito espiritual. Cuatro alas rodean un patio abierto donde se encuentra una fuente en la intersección de cuatro caminos dispuestos en forma de cruz. Esta fuente central no es una mera decoración, sino el corazón palpitante de la identidad y la misión de Jharna.

Una de las alas alberga el noviciado jesuita, bautizado como Ashirvad (Bendición). Aunque arquitectónicamente distinto, permanece conectado al centro más amplio, creando una única comunidad de novicios y personal. Esta integración refleja una convicción: Jharna y Ashirvad se bendicen mutuamente y juntos se convierten en canales de la bendición de Dios para la Provincia de Ranchi, la Compañía de Jesús en todo el mundo y la Iglesia en esta región.

El agua como metáfora, el agua como realidad

¿Por qué llamar a un centro de espiritualidad ‘manantial’? Porque el agua tiene un profundo significado espiritual. El profeta Jeremías oyó a Dios lamentarse de que el pueblo “me abandonó a mí, manantial de agua viva” (Jer 2, 13). El mismo Jesús prometió a la mujer samaritana que quien bebiera del agua que él le daba “nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá en él en un surtidor de agua que brota para la vida eterna” (Jn 4, 14).

El Evangelio de Juan añade significado a esta agua viva. Significa agua fresca y fluida, en contraste con las charcas estancadas. Representa la sabiduría divina que irrumpe en la experiencia humana. En última instancia, apunta al Espíritu Santo, que Jesús prometió que brotaría del corazón de los creyentes (Jn 7, 38).

Esta agua viva logra lo que el esfuerzo humano no puede: purifica, sana y satisface nuestro anhelo más profundo de Dios. La espiritualidad genuina, entonces, no es una teoría abstracta, sino una experiencia vivida: llegar a ser íntegros, santos, orientados hacia el sueño de Dios para la creación. San Ignacio estructuró sus Ejercicios Espirituales en torno a este viaje transformador: purificación del corazón, iluminación de la mente, unión con la voluntad de Dios y liberación para la misión. Jharna existe para guiar a las personas a través de este proceso, ayudándolas a descubrir la reconciliación y la presencia vivificante del Espíritu.

Leer el lenguaje de la fuente

Al entrar en el patio de Jharna, se encuentra una fuente diseñada como una flor de siete pétalos. En el centro de la escultura, una copa sostiene una figura de bronce de Jesús sentado en contemplación. El agua corre continuamente por el sistema. Siete chorros caen en cascada sobre la estatua, mientras que tres focos iluminan a Jesús desde diferentes ángulos.

Cada elemento habla, aunque las diferentes tradiciones escuchan mensajes diferentes. Para las comunidades tribales familiarizadas con la ceremonia dandakatta, los siete pétalos semicirculares honran a Dios como Creador y Guardián de las siete direcciones del mundo. Para aquellos inmersos en la espiritualidad india, Jesús se asemeja a un sabio en un trono de loto –ese antiguo símbolo que une la tierra y el cielo– invitando a los buscadores a contemplar las preguntas más profundas de la existencia.

Los cristianos versados en las Escrituras ven en el agua imágenes bautismales y la historia de la salvación. Las siete corrientes sugieren los siete dones del Espíritu que descendieron sobre Jesús en su bautismo. Los siete pétalos evocan los siete sacramentos a través de los cuales el Espíritu sigue trabajando en el Cuerpo de Cristo, la Iglesia.

También emerge el simbolismo ignaciano. La postura contemplativa de Jesús refleja a San Ignacio junto al río Cardoner, donde recibió una iluminación transformadora sobre los caminos de Dios. Las tres luces que convergen en el Hijo aluden al envío trinitario: el Padre y el Espíritu encargan a Jesús la salvación del mundo. Desde la terraza oriental, durante la liturgia, la fuente incluso se asemeja a una custodia que contiene la hostia consagrada, invitando a una adoración sin palabras.

Misión cristalizada

Durante casi dos décadas, Jharna ha perfeccionado su intención original. El Centro aspira a ser precisamente lo que su nombre sugiere: un manantial de agua viva para los jesuitas y todos los que buscan, que profundiza su comprensión de la espiritualidad ignaciana. La fidelidad a los Ejercicios Espirituales y a las Constituciones da forma a todos los programas. El objetivo sigue siendo el mismo: ayudar a las personas a descubrir la presencia de Dios a través del discernimiento en la oración, aprendiendo a alabar, reverenciar y servir a Dios, al tiempo que se encuentra lo divino en todas las cosas creadas.

No se trata de un ejercicio intelectual, sino de un encuentro transformador. A través de la experiencia personal del amor de Dios, los participantes en los retiros se liberan de los apegos desordenados. Descubren la integración: la vitalidad espiritual que fluye hacia la madurez emocional y la salud psicológica. No solo salen informados, sino transformados, listos para llevar el agua viva a su vida cotidiana.

De la promesa a la práctica

El impacto de Jharna superó las expectativas iniciales. En las primeras seis semanas, 177 personas participaron en retiros y jornadas de recogimiento. El liderazgo dedicado y los facilitadores cualificados crearon rápidamente la fama de Jharna como el principal centro de formación ignaciana del norte de la India.

El centro se diversificó más allá de los clásicos ejercicios espirituales de ocho o treinta días. Los programas incluyen ahora talleres de sanación psicoespiritual, seminarios sobre cuestiones sociales y culturales, asesoramiento para parejas casadas y jóvenes, y colaboración con colegios jesuitas y parroquias de toda la región. Algunos años han visto pasar por los programas de Jharna a casi mil participantes anuales.

Un hito reciente destaca: un retiro ignaciano diseñado específicamente para sacerdotes diocesanos, al que incluso asistió su arzobispo. Esta iniciativa sin precedentes recibió una respuesta entusiasta, lo que sugiere que el interés por la espiritualidad ignaciana se extiende mucho más allá de los círculos jesuitas.

Nubes en el horizonte

Sin embargo, Jharna se enfrenta a amenazas reales para su vitalidad. Varios orientadores experimentados de retiros se han marchado, lo que ha creado lagunas de conocimientos y habilidades. El centro lucha por encontrar jesuitas con la formación y la disponibilidad adecuadas para guiar los retiros ignacianos. Los que se quedan asumen múltiples responsabilidades que agotan su energía creativa y limitan la planificación a largo plazo.

Los programas que antes florecían se han reducido. Las iniciativas de formación de laicos, cruciales para ampliar el impacto de Jharna, reciben menos atención que antes. Los programas de formación para nuevos guías de retiros se han estancado. No se trata de inconvenientes administrativos, sino de cuestiones existenciales: ¿Mantendrá Jharna su misión? ¿Puede la Provincia proporcionar personal y recursos para que esta fuente siga fluyendo?

Dieciocho años de gracia

A pesar de los retos, la contribución de Jharna merece reconocimiento. Su entorno tranquilo ofrece un espacio excepcional para el silencio y la reflexión en un mundo frenético. El campus físico se ha ampliado: una nueva capilla y una sala polivalente optimizan tanto el culto como las reuniones comunitarias. Estos complementos no solo han mejorado las instalaciones, sino que han levantado el ánimo y reforzado la sensación de los participantes de que este lugar es importante.

Y lo que es más importante, Jharna sigue formando la identidad jesuita en su nivel más profundo, no a través de conferencias sobre el carisma ignaciano, sino a través de la experiencia vivida de los Ejercicios Espirituales. Ofrece al clero y a las comunidades religiosas un lugar para volver a sus raíces. Abre la espiritualidad ignaciana a los laicos que de otro modo nunca la conocerían. En resumen, sigue siendo lo que estaba destinado a ser: una fuente de agua viva.

El camino a seguir requiere una evaluación sincera y una acción audaz. Con personal adecuado, programas de formación renovados y una visión coordinada, Jharna puede florecer durante otra generación. La invitación que Jesús dirigió hace dos milenios sigue resonando en este Centro: “Quien tenga sed, que venga a mí y beba el que cree en mí; como dice la Escritura: ‘de sus entrañas manarán ríos de agua viva’.” (Jn 7, 37-38).