El mundo actual, en el que abundan las “situaciones de injusticia y dolor humano”, las “expresiones de xenofobia y la búsqueda egoísta del interés nacional”, continúa el tráfico de seres humanos y la “desigualdad entre países y dentro de cada uno de ellos”, necesita “transformaciones que protejan la vida amenazada y defiendan a los más débiles”. Así lo dijo el Papa Francisco, que esta mañana ha recibido en audiencia privada en la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano a las 210 personas participantes en el congreso del 50º aniversario del Secretariado para la Justicia Social y la Ecología, acompañado por el Superior General de la Compañía de Jesús, el Padre Arturo Sosa SJ.

“Nuestro mundo roto y dividido necesita construir puentes para que el encuentro humano nos permita a cada uno descubrir en los últimos el bello rostro del hermano, en quien nos reconocemos, y cuya presencia, aun sin palabras, reclama en su necesidad nuestro cuidado y nuestra solidaridad”, dijo el Santo Padre, quien recordó, entre otras cosas, a los hermanos que murieron en el servicio en estos cincuenta años, y en particular el martirio de los jesuitas de la Universidad Centroamericana de El Salvador, cuyo trigésimo aniversario está a punto de cumplirse.

El Papa quiso recordar la figura del Padre Pedro Arrupe, histórico Superior General de los jesuitas fundador del Secretariado, subrayando en particular el hecho de que su impulso por la justicia social surgió de una intensa vida de oración. Francisco exhortó a los jesuitas a continuar el “esfuerzo creativo” de su compromiso al servicio de los pobres, de la educación, de la preocupación por los refugiados y de la defensa de los derechos humanos.

En el siguiente enlace se puede leer el discurso completo del Papa Francisco, al que añadió estos tres elementos:
1. Los pobres son “descartados” de nuestra sociedad.
2. Hoy en día existe una “globalización esférica”, que elimina todas las diferencias culturales, sociales y religiosas, y en su lugar se necesita una “globalización poliédrica” que comprenda, pero respete las diferencias.
3. El “testamento” de Pedro Arrupe, cuando indicó la oración como fuente fundamental de inspiración.