Meditación vipassana cristiana

Toshihiro Yanagida, SJ - Jesuit Spirituality Center «Seseragi», Tokio - Provincia de Japón
[De la publicación “Jesuitas 2022 - La Compañía de Jesús en el mundo”]

Un camino ignaciano para los japoneses mediante ejercicios de meditación que no solo usan la consciencia de la mente y del pensamiento, sino también del cuerpo y de los sentidos.

En medio de nuestro mundo moderno globalizado, los jesuitas estamos llamados a mostrar el camino hacia Dios mediante los Ejercicios Espirituales y el discernimiento; este es la primera de nuestras Preferencias Apostólicas Universales (PAU). Intentamos hacerlo para las personas que no solo están apegadas al materialismo mundano, sino también al egocentrismo. Sin embargo, necesitamos aplicar esta herencia ignaciana a través de formas adecuadas en un contexto de inculturación.

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Durante muchos años, como jesuita dedicado a la dirección espiritual, he dirigido retiros de 30 y 8 días de Ejercicios Espirituales de san Ignacio, principalmente para la formación de novicios jesuitas, pero también de novicios y religiosas procedentes de muchas congregaciones diferentes. Los Ejercicios Espirituales ignacianos pretenden liberar al ejercitante del apego desordenado y llevarlo a vivir una vida que resuene con la voluntad de Dios con una mente desapegada. No es tan fácil para los japoneses cultivar una mente desapegada a través de los Ejercicios Espirituales ignacianos tradicionales, que fueron diseñados principalmente para personas occidentales que están orientadas intelectualmente. Me he dado cuenta gradualmente de este punto a través de la experiencia de dirigir los Ejercicios Espirituales para los japoneses.

La mentalidad japonesa está mucho más orientada a la totalidad del cuerpo y la mente. Así que desarrollé ejercicios de meditación utilizando la conciencia no solo de la mente y el pensamiento, sino también de las sensaciones corporales, y centrándome en los sentidos de forma no crítica para cultivar una mente desapegada de forma más eficaz. Estos ejercicios de meditación se basan en la meditación vipassana, derivada del budismo theravada. La meditación vipassana se ha extendido por todo el mundo en forma de meditación de atención plena o mindfulness. Esta forma de meditación calma la mente incluso en situaciones de estrés y ofrece la liberación de diversos sufrimientos y ansiedades mentales.

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Utilizo esta forma de meditación y la llamo «meditación vipassana cristiana», basada en ideas cristianas y pensamientos bíblicos. Estos ejercicios de meditación son fácilmente aplicables a la vida diaria. Esta conciencia sin juicios también puede fomentar una mente de ágape, de amor incondicional, que fue enseñado por Jesús. Y esta meditación es bastante útil para que los Ejercicios Espirituales ignacianos sean más universales y efectivos en la vida y el trabajo apostólico concreto.

El núcleo de la meditación es «ser consciente del aquí y ahora tal y como es sin juzgar». Más concretamente, nos entrenamos para «ser intencionadamente conscientes de la sensación, la emoción y el pensamiento en el momento presente sin juzgar», de modo que cultivamos la libertad interior y una mente pacífica. Lo practicamos a través de diferentes tipos de meditaciones. Empezamos por la meditación sobre las sensaciones, luego pasamos a la meditación sobre las emociones y los pensamientos. He aquí una lista de meditaciones: meditación sobre la respiración en el abdomen y en las fosas nasales, exploración del cuerpo, meditación sobre el movimiento de las manos, meditación sobre el movimiento de los dedos, meditación sobre el caminar, meditación sobre el escuchar, meditación sobre el mirar, meditación sobre el comer, meditación para calmar los sentimientos fuertes, ser consciente de los pensamientos tal como son, y meditación para el ágape hacia uno mismo y hacia los demás.

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Comencé la meditación vipassana cristiana en 2007, después de experimentar la meditación vipassana en la India durante diez días. Poco a poco, apliqué la meditación vipassana cristiana a los Ejercicios Espirituales de 8 días, y descubrí su eficacia para cultivar la libertad interior y el desapego, lo que constituye un fundamento particularmente bueno para la «indiferencia ignaciana».

Hasta ahora, más de 2500 japoneses, entre los que se encuentran no solo católicos, sino también protestantes, budistas y personas sin religión, han experimentado la meditación vipassana cristiana a través de programas de un día, dos, tres y ocho días.

La meditación vipassana se solapa considerablemente con el ágape, el amor incondicional, que es enseñado por Jesús y es la enseñanza central del cristianismo. Desde el punto de vista del cristianismo, la meditación vipassana implica ser consciente de las sensaciones, emociones y pensamientos desde la conciencia del amor incondicional, el ágape. Aceptamos nuestras sensaciones, emociones y pensamientos tal y como son, aunque puedan ser muy negativos.

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Esta conciencia que no emite juicios es una manera de separarnos de nuestro egocentrismo. La mayoría de nosotros caemos a menudo en el egocentrismo en la vida diaria, porque pensamos siempre en nuestros beneficios y buscamos el placer y evitamos el dolor. Esta tendencia al egocentrismo se realiza frecuentemente de manera inconsciente. Por consiguiente, para liberarse del apego al egocentrismo, la meditación vipassana hace hincapié en la conciencia consciente e intencionada de no juzgar. El entrenamiento continuo de «ser consciente del aquí y el ahora sin juzgar» nos lleva a la libertad interior y a una mente pacífica al desprendernos del egocentrismo. De esta manera, la meditación cultiva el ágape en la profundidad de nuestra mente.

Después de trece años de experiencia dirigiendo la meditación vipassana cristiana aplicada en los Ejercicios Espirituales, estoy en condiciones de decir que este tipo de meditación podría ser un medio eficaz para formar a los japoneses en la integración holística del cuerpo y la mente, en ser una persona de ágape, un verdadero discípulo de Jesús. Creo que esta meditación es un instrumento de inculturación que muestra el camino hacia el auténtico Dios del amor para la gente actual de la sociedad japonesa.

La meditación vipassana cristiana también abre el diálogo práctico entre el cristianismo y el budismo a través de sesiones anuales de meditación de tres días desde 2017.

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Publicado por Communications Office - Editor in Curia Generalizia
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