El 5 de noviembre la Compañía de Jesús celebra la fiesta de todos sus santos, y el 6, sus difuntos. Lo mismo hacen otros Institutos religiosos durante estos días cercanos al 1 y 2 de noviembre, que es cuando la Iglesia los recuerda. Aquí pueden agruparse todos aquellos santos reconocidos por la Iglesia como tales que van celebrándose a lo largo del año.

Ahora mismo hay entre los jesuitas 53 santos (34 de ellos mártires) y 158 beatos (149 de ellos mártires). Además, en el camino hacia la santidad se encuentran 15 venerables siervos de Dios. La andadura a la santidad “oficial” suele ser lenta, y la Iglesia quiere estar segura de ellos.

Los santos son personas que han entendido bien de qué va eso del Reino. A los mártires se les reconoce pronto, porque, ya desde el comienzo de la Iglesia, eran quienes más se asemejaban a Cristo en su entrega. Si la Compañía cuenta con un número considerable es porque ha estado presente en lugares donde la muerte no sería improbable, y ha querido permanecer en estos sitios a pesar de todos los riesgos. El servicio a la gente, su evangelización y el testimonio de Cristo han pesado más que el miedo; les ha merecido la pena. Y hoy día seguimos rastreando sus pasos en conflictos no muy lejanos en el tiempo en países de todos los continentes.

Precisamente se trata de mártires en la última y en la próxima beatificación de un jesuita: el pasado 6 de septiembre, la del alemán Eduard Profittlich, deportado desde Estonia a Rusia y muerto en 1942; el próximo 13 de diciembre, si Dios quiere, la del francés Victor Dillard, muerto en el campo de concentración de Dachau (Alemania) en 1945. Una vez mostrado que mueren por la fe, son beatificados y comienza su culto público.

Por supuesto, antes de este culto público la gente se ha ido acercando a ellos con devoción, arrastrada por su ejemplo. Lo mismo ocurre con aquellos que mueren –como se decía tradicionalmente– “en olor de santidad”; es decir, con una vida tan rica en actitudes y conductas cristianas que sobresalía nada más verlos. Esto mismo quiere decir lo de las “virtudes heroicas” que se busca en futuros santos y beatos: que, en las diversas facetas de su comportamiento, su fe, esperanza, caridad, paciencia, justicia, fortaleza, templanza... eran evidentes y arraigaban fuertemente a esta persona en un amor que se desbordaba hacia Dios y los demás.

En estos casos donde no se ha llegado a la muerte violenta, la Iglesia pide que, de algún modo, se muestre “el dedo de Dios” –como repetían expresivamente los últimos papas– que señala y ratifica a tal o cual persona como intercesora suya con los hombres. Y esto es el milagro que requiere para la beatificación, y un segundo para la canonización. Con ello, el nuevo beato o santo resultan ser un puente adecuado para el seguimiento de Cristo. Y, como cada uno somos distintos, la Iglesia propone modelos diferentes cuyo conocimiento e inspiración nos allana el camino para amar más y mejor.

Esto es lo que celebran los jesuitas este día. Por eso, acercarse a los detalles de la vida de estos hombres, a las encrucijadas que se encontraron, a las decisiones que tomaron, e incluso a sus propias fragilidades, es una gran ayuda para mirarse a sí mismo y hacia fuera y caminar mejor. Estos santos, con su vida, no hablan de épocas remotas, sino de situaciones actuales cercanas a nosotros en las que, con la ayuda de la gracia de Dios, eligieron permanecer y tomar partido.