AMA Arokia Samy, SJ - Provincia de Madurai
[De la publicación “Jesuitas 2022 - La Compañía de Jesús en el mundo”]

El Bodhi Zendo Centre, 25 años al servicio del diálogo, la paz interreligiosa y la autotransformación.

Bodhi Zendo es el imán internacional de la Provincia de Madurai. Fue el primer y único centro de meditación zen de la India. Tengo el privilegio de ser el primer maestro zen indio autorizado por mi maestro japonés, Yamada Koun Roshi. Yamada Koun pertenece al movimiento zen laico de Sanbo Kyodan. Los maestros zen de Sanbo Kyodan enseñan ahora por todo Occidente.

Bodhi Zendo es un centro de formación y práctica zen. Ha sido un lugar de despertar y autorrealización en las colinas de Kodai durante los últimos 25 años. Atrae a estudiantes de todo el mundo. Por supuesto, también indios, la mayoría hindúes. También vienen algunos musulmanes. Así, Bodhi Zendo se ha convertido además en la práctica en un centro de diálogo. Los ejercitantes encuentran un lugar ideal para su Sadhana en medio de la belleza de los exuberantes valles verdes. Muchos encuentran la paz del corazón en el silencio y la vida en común.

El centro está abierto a todos los buscadores espirituales, independientemente de su religión, nacionalidad, casta, color, cultura, estatus, etc. Cualquier persona que busque sinceramente la vida espiritual es bienvenida aquí. Cada año, cientos de personas vienen aquí y encuentran su paz interior. Hoy en día es conocido como un centro internacional de meditación zen. Puede albergar de 35 a 40 personas a la vez con habitaciones individuales. Hasta ahora, el centro ha funcionado sin problemas por la gracia de Dios y por el generoso apoyo de la gente de buena voluntad.

También llevamos a cabo algunos proyectos sociales para niños y mujeres pobres. Los proyectos son apoyados por mis estudiantes y por amigos. La meditación zen divorciada de las cuestiones sociales sería unilateral y ciega. El despertar y la compasión son el latido del zen.

Después de terminar mis estudios zen con mi maestro, visité el famoso Zuiganji en Matsushima acompañado por una hermana japonesa, Junko Isshihara, y conocí a Hirano Sojo Roshi. El Roshi hizo una profunda reverencia a la hermana y le dijo: «Vosotros, los cristianos, especialmente las religiosas, sois tan compasivos, cuidando de los pobres. Pero, por desgracia, no tenéis la iluminación. Nosotros, los monjes japoneses, tenemos la iluminación; hablamos de compasión, pero no la practicamos. Si los cristianos y los que hacemos zen nos unimos, ¡sería lo mejor para el mundo!».

El maestro zen japonés Dogen escribió: «Estudiar la Vía de Buda es estudiar el yo; estudiar el yo es olvidarse del yo; olvidarse del yo es actualizarse con una miríada de cosas. Cuando se actualiza con una miríada de cosas, tu cuerpo y tu mente, así como los cuerpos y las mentes de los demás, desaparecen. No queda ningún rastro de la iluminación, y este no rastro continúa sin fin».

Olvidar el yo significa dejar de lado el egoísmo centrado en uno mismo y convertirse en un claro (Lichtung) para los seres del mundo. Porque, en el zen, el mundo es el yo, el yo es el mundo. La experiencia zen, para los cristianos, es morir a nuestro ego y transformarse en la forma crística; para los no cristianos será revestirse de la mente-corazón del Buda. Los que vienen aquí salen al menos un poco transformados cuando se van.

Mi maestro, Yamada Koun, estaba maravillosamente abierto a los cristianos y al cristianismo. Decía que el encuentro entre el cristianismo y el zen era la esperanza del mundo moderno. En 1986 estuve en Roma. Me encontré con el asistente del Padre General, el P. Michael Amaladoss, y le hablé del Roshi y de su ayuda y orientación a los cristianos. Ese año se celebraban las bodas de oro del matrimonio del Roshi y su esposa, por lo que le dije que estaría bien que el General les enviara una nota. El General envió al Roshi una bonita nota de agradecimiento por su trabajo.

Permítanme citar algunas frases: «He oído hablar de su generoso y considerado trabajo para guiar a la gente en el camino del zen ... Su guía iluminada ha ayudado a muchas personas a profundizar en su experiencia religiosa y a fortalecer sus vidas de contemplación y oración. También ha fomentado en gran medida el diálogo entre el budismo y el cristianismo y la construcción de un mundo pacífico y unido» (Peter-Hans Kolvenbach, SJ, Superior General de la Compañía de Jesús, 3 de diciembre de 1986).

En una de sus charlas, el padre Enomiya Lassalle, que me abrió las puertas a Japón y a la experiencia zen, ha dicho que el futuro de la religión y la espiritualidad será advaita y zen. El zen es una forma maravillosa de espiritualidad. Es místico, está centrado en la naturaleza y en la vida, es lúdico y humorístico, y también es paradójico en su práctica del koan, un método para lograr el despertar en la vida cotidiana. El zen está muy centrado en la tierra y en el cuerpo. El objetivo del zen es la liberación de todos los seres.

¡Que todos los seres sean felices!