L’Avvento e le Preferenze Apostoliche Universali (PAU)

Con l’Avvento segniamo l’inizio dell’anno liturgico della Chiesa. L’Avvento è un periodo di attesa piena di speranza. Anche se naturalmente guardiamo al Natale e alla nascita di Cristo, la liturgia ci invita anche a vedere con gli occhi della fede fino alla fine dei tempi, l’attesa, la parousia di Cristo.

L’Avvento ci colloca a diversi livelli.

• Ci attira nel mistero di Dio che agisce nella storia ma non è vincolato da essa. Siamo invitati a contemplare Dio le cui promesse sono radicate nel nostro tempo e nella nostra storia, plasmandolo e portandolo lentamente a compimento in modi inaspettati e attraverso le persone meno attese. In Avvento incontriamo Dio che non smette mai di sorprenderci.
• La liturgia dell’Avvento è una scuola in cui impariamo ad ascoltare e ad aspettare con attesa e con speranza.
• Attraverso quell’ascolto contemplativo delle scritture la nostra immaginazione si allarga: possiamo vedere come Dio non abbandona noi o il nostro mondo, ma continua con inesauribile pazienza a chiamarci alla nuova vita del regno.
• Nel tempo dell’Avvento, noi cresciamo. I nostri cuori si allargano per abbracciare la sofferenza del mondo nell’amore di Dio. In un tale amore, non rimaniamo intrappolati nella disperazione e nell’impotenza perché sappiamo di avere un salvatore, l’’Emmanuel’.
• L’Avvento è il tempo per aprirci al rischio della speranza, e il potere che ci dà di vedere nuove possibilità, da rinnovare, di lasciare che la vita che lo Spirito Santo che è stato soffiato in noi diventi la nostra vita. Il Signore è venuto, ora nel nostro tempo e per tutti i tempi.

Nella Contemplazione dell’Incarnazione, Ignazio ci invita a guardare il mondo intero in tutti i suoi tempi, luoghi, persone e circostanze (EE § 101). Ci viene chiesto di vedere questo mondo come Dio lo vede, lo conosce e lo ama, con tutta la sua bellezza e la sua dolorosa verità, “tutte le nazioni in grande cecità che vanno fino alla morte e all’inferno”. Qui arriviamo alla profondità dell’amorevole misericordia di Dio. Dio viene a noi nella nostra miseria e bisogno, nella verità e nell’amore, “la seconda persona dovrebbe diventare uomo per salvare il genere umano”.

La contemplazione ci invita ad occuparci anche della risposta di una piccola e invisibile giovane donna di Nazareth. Lei è la nostra maestra e guida in questo tempo di Avvento. Lei è colei che può insegnarci ad ascoltare profondamente, contemplativamente, ed è colei che può mostrarci come essere aperti, per dire il nostro “fiat”, alla cosa impossibile che Dio fa.

Mentre entriamo nel tempo dell’Avvento e viviamo nella sua liturgia, potremmo chiedere a lei, madre del Signore, di pregare con noi e per noi, affinché anche noi possiamo essere colmi della grazia di queste cose. “Disposizioni dell’Avvento”,

“Chiederò la grazia che desidero. Qui sarà chiedere al Signore la grazia di non essere sordo alla sua chiamata, ma pronto e diligente per compiere la sua santa volontà”. (EE. SS, 92)

Le PAU sono modi di contemplare la nostra vita di gesuiti nel mondo di “oggi”, e anche nel mondo dell’ “oggi di Dio” - il Kairos del Regno tra noi. Il nostro obiettivo può essere universale, o possiamo renderlo più locale. Le PAU possono darci la possibilità di contemplare il mistero che l’Avvento stesso si dispiega per noi. Ci invitano ad un “ascolto contemplativo”. In ognuna delle aree che ci indirizzano verso di noi possiamo ascoltare e seguire lo Spirito che ci chiama. Spesso, inoltre, arriveremo a riconoscere coloro che sono già in cammino davanti a noi, coloro che possono guidarci e insegnarci

Tra le grazie dell’Avvento c’è l’apertura e l’umiltà. Queste ci danno la libertà di imparare come possiamo servire al meglio, “il nostro Signore che è diventato uomo, per me”. (EE. SS 104)

Sia che le adottiamo per la nostra preghiera personale, o assumiamo come temi di preghiera comunitaria e liturgica, o le sviluppiamo per condividerle con i nostri collaboratori, possiamo usare il tempo dell’Avvento per rispondere all’invito contenuto in ogni PAU. Queste sono le grazie o disposizioni che possiamo chiedere:

mostrare,
camminare,
accompagnare,
collaborare.

Indicano le attitudini del nostro cuore e i mezzi con cui vogliamo servire la Chiesa e il mondo in tutte le sue necessità.

Ogni PAU aprirà il proprio mondo per permetterci di contemplarlo. Se, per esempio, partiamo dalla prima Preferenza, questa potrebbe indirizzarci ai bisogni nella vita della Compagnia: che cosa ha bisogno di essere sanato? Cosa di essere rinnovato? Oppure potrebbe condurci a rendere grazie per tutti coloro che sono stati arricchiti dagli Esercizi Spirituali. Potremmo prenderci il tempo per ascoltare in preghiera i desideri e i bisogni più profondi del mondo che non conosce Cristo o, per qualsiasi ragione, rifiuta di credere in Lui. Come possiamo essere mossi per rispondere a questo mondo “per mostrare la via a Dio”?

Ecco alcuni suggerimenti per pregare con le PAU durante l’Avvento.

• Prendete una Preferenza come tema di ogni settimana di Avvento.
• Seguendo lo schema degli Esercizi Spirituali. potremmo iniziare ogni preghiera chiedendoci quale grazia stiamo cercando. Potrebbe essere che lo suggerisca la stessa PAU. Potremmo concludere ogni preghiera con un colloquio.
• Quale che sia il modo in cui scegliamo di pregare e riflettere sulle Preferenze attraverso l’Avvento, la cosa principale sarà lasciare che l’Avvento illumini le preferenze e il desiderio di ascoltare più chiaramente e profondamente la chiamata di Cristo.